verticaltreck (
verticaltreck) wrote2009-03-19 06:57 pm
Юрьев день в Израиле
По поводу усилившихся слухов о скором введении в Израиле Юрьева дня для неевреев я, как анархоэкзистенационалист, считаю следующее.
Мне понятно нежелание многих евреев устраивать процедуру брачевания "по закону израилеву" с участием уполномоченного бабая, но вот стремление и требование заменить этого бабая на крашенную крыску из райсовета - выше моего понимания.
Человеку нет смысла требовать от общества, государства или иной внешней инстанции свободы большей и прав более широких, нежели он в состоянии использовать.
Если двум людям для гармонизации/фиксации их отношений требуется раввинат или муниципалитет - то их отношения недорогого стоят, а замена раввината на муниципалитет - не шаг к свободе.
Многие крестьяне некоей северной страны четверть тысячелетия ждали восстановления Юрьева дня - права поменять своего владельца на другого. Другие же ничего не ждали, просто уходили на Дон, на Урал и в Сибирь - и становились свободными людьми.
Считаешь себя женатым - будь женатым. Считаешь себя евреем - будь евреем. Без раввината, без государства, один, без ансамбля, самбля.
Будь тем, кем хочешь быть. Будь свободным.
Мне понятно нежелание многих евреев устраивать процедуру брачевания "по закону израилеву" с участием уполномоченного бабая, но вот стремление и требование заменить этого бабая на крашенную крыску из райсовета - выше моего понимания.
Человеку нет смысла требовать от общества, государства или иной внешней инстанции свободы большей и прав более широких, нежели он в состоянии использовать.
Если двум людям для гармонизации/фиксации их отношений требуется раввинат или муниципалитет - то их отношения недорогого стоят, а замена раввината на муниципалитет - не шаг к свободе.
Многие крестьяне некоей северной страны четверть тысячелетия ждали восстановления Юрьева дня - права поменять своего владельца на другого. Другие же ничего не ждали, просто уходили на Дон, на Урал и в Сибирь - и становились свободными людьми.
Считаешь себя женатым - будь женатым. Считаешь себя евреем - будь евреем. Без раввината, без государства, один, без ансамбля, самбля.
Будь тем, кем хочешь быть. Будь свободным.
no subject
Абсолютно!!!
no subject
no subject
no subject
Хотя насчёт общепризнанных вещей - я лично убеждён, что главное враньё любого общества - в его общепризнанных вещах и священных коровах.
no subject
Это "общепризнанно" - просто прелестно...
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Рассматриваешь проблему с точки зрения индивидуума.
А ты посмотри с точки зрения социума. Который индивидууму и машканту не даст, и ребенка бастардом обзовет.
no subject
no subject
Социум выдвигает особо достойных индивидуумов, и их точка зрения является решающей.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Машканту - даст как миленький, бастардом не обзовёт - у ребёнка есть мама и папа.
Буддизм/индивидуализм - аз есмь, см. юзерпик.
no subject
Машканту дают на семью, т.е. можно и индивидуально, но на худших условиях. Семья должна быть со свидетельством о браке.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
no subject
с тех пор, как я последний раз был здесь.no subject
"Считаешь себя евреем - будь евреем," - да хоть птеродактилем считай, это имеет значение исключительно для тебя самого. Ты в безвоздушном пространстве живешь?
no subject
2. Всё имеет значение только для тебя самого.
У одного нашего с тобой общего знакомого есть проблема : еврейство не с правильной стороны, и, хотя это не мешает ему ходить в синагогу и считать себя евреем, некий диссонанс у него возникает.
А мне это странно.
no subject
(Anonymous) 2009-03-19 09:36 pm (UTC)(link)(no subject)
(Anonymous) - 2009-03-19 21:37 (UTC) - Expand(no subject)
no subject
no subject
(Anonymous) 2009-03-19 09:45 pm (UTC)(link)Я согласен с данными формулировками, но хотел бы добавить: свобода обявлять себя кем угодно - евреем, буддистом, женатым, миллионером - заканчивается в тот момент, когда объявленный человеком статус начинает влиять на жизнь других людей . Выше я привел пример с миньяном. Человек считает себя евреем - его право? Допустим. Но для верующего человека миньян, один из участников которого не является евреем по Алахе - не миньян, а кадиш, прочитанный в таком миньяне не считается. Я бы не хотел оказаться в такой ситуации ни стой, ни с другой стороны.
С уважением,
Полярник.
(no subject)
(no subject)
no subject
Кроме того в принципе мало кто требует эту церемонию платонически, речь идет о таких вещах как машканта и т.д.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject