[personal profile] verticaltreck
1. Ни к одному европейскому народу я не отношусь так дурно, как к швейцарцам – они всегда казались мне какими-то марсианами, заброшенными в центр нашего мира и наблюдающими за нами с интересом энтомологов. Эти кантоны штопаные всегда были изменщиками общеевропейскому делу ( всем общеевропейским делам ), уклонистами от судьбы, предающими человека его метафизическим врагам. Не случайно Николай Ставрогин был "гражданином кантона Ури", в котором от сидения на лужке Рютли – так недалека дорога к отправке пломбированных вагонов с бесами куда угодно, лишь бы подальше от нас, нашего сыра и окороков.
От народа, сделавшего из аморального нейтралитета – свой маленький уютный бизнес, никто и не ожидает хотя бы проблеска самоотверженности, но 21-22 июля 1936 г. на северной стене Айгера швейцарцам изменили даже их фирменные организационные навыки – спасработы были провалены по халатности ( по трём халатностям, каждая из которых фатальна : опоздали с началом спасов, подошли к пострадавшему снизу, забыли верёвку нужной длины ).

2. Показанная в фильме вражда между немецкой и австрийской командой кажется мне высосанной из пальца ( свидетелей нет - все погибли ) с целью оттенить тот факт, что взята северная стена Айгера была в 1938 г., уже после аншлюса, германско-австрийской командой.

Date: 2009-06-06 04:01 pm (UTC)
From: [identity profile] oshein.livejournal.com
Нейтралитет-это роскошь,которую может себе позволить не каждый.
Швейцария-могла и позволила.
Опять же,отсутствие амбиций завоевать кого-нибудь и как следствие,отсутствие необходимости поиска союзников в этом высокоморальном деле,также способствует стремлению к нейтралитету.

А если бы Швейцария,подобно Италии,присоединилась к странам Оси,она стала бы в ваших глазах более моральной? ;)

Date: 2009-06-06 05:12 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Скорее - ей позволили.
Сначала она мало кого интересовала ( когда заинтересовала Наполеона - он положил с прибором на их нейтралитет ), а в ХХ в. - всем нужна была площадка для разведдеятельности в центре Европы.
Говоря же об аморальности нейтралитета, я имею в виду не политическую, а скорее экзистенциальную, что ли, сторону. Напр,. антигитлеровские страны пролили реки крови, победили и заслуженно гордятся своей победой. Немцы совершили немыслимые преступления, сражались до последнего патрона и понесли тяжёлое наказание за содеянное. В сочетании того и другого мне видится какой-то сверхчеловеческий замысел, смысла которого мы не понимаем и, возможно, никогда и не поймём.
В сидении же на заборе во время двух последних европейских войн ( особенно последней ) мне видится уклонение от этого замысла, наглое и постыдное.
Имхо.

Date: 2009-06-06 05:38 pm (UTC)
From: [identity profile] oshein.livejournal.com
До Наполеона швейцарские наёмники считались самыми крутыми в Европе,а после-массовая армия и горы делали Швейцарию "малоинтересной".

Все кто участвует в войнах,делает это либо из-за амбиций,либо вынужденно,хотя бы из принцыпа "покончат с евреями,за нас возьмутся".
Те у кого нет амбиций и они могут отсидеться в стороне,так и поступают(хоть в ПМВ,хоть в ВМВ) и это не является ни моральным,ни аморальным поступком,а элементарным здравым смыслом.
Во-всяком случае,участие в войне НА ЛЮБОЙ СТОРОНЕ мне не представляется более моральным,чем не участие,а на великие замыслы с десятками миллионов трупов я и вовсе плевать хотел.
ИМХО.

Date: 2009-06-07 04:02 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
До Наполеона и лет 50 после него швейцарцы считались не столько крутыми наёмниками, сколько неудачно расположенной нищей страной; силу "массовой швейцарской армии" по понятным причинам трудно оценить.
Я говорил об аморальности хронического неучастия в любых войнах, а не о моральности участия "в войне НА ЛЮБОЙ СТОРОНЕ" - кстати, на какой стороне швейцарцы воевали бы во IIWW, если воевали бы - понятно, к бабке не ходи. Так что.
А то нихрена себе, буддисты европейские - кармы они не создают всей страной.
О смысле же истории и господнем замысле, помысле и умысле - просто рано ещё говорить, пусть хотя бы лет 100-200 пройдёт после 1945 г.; возможно, станет понятнее.

Date: 2009-06-07 05:22 pm (UTC)
From: [identity profile] david-2.livejournal.com
Есть такая немецкая поговорка, в оригинале не помню, смысл такой: "возводить необходимость в добродетель". Так и эти все участники "господнего замысла" - либо приперло, так что пришлось воевать, либо мир поделить хотели, либо просто кусок себе урвать, не земли, так денег либо политический дивиденд с союзника. Но это ж некрасиво так прямо заявить, обязательно нужны красивые слова про свободу, про счастье, или вот про аморальность хронического неучастия. Как штирлицевские глупости про "пока будешь есть восемь сортов сметаны, всё главное пройдет мимо". Не было у них никакого резона в драку лезть, вот и не лезли. Упрекать их в этом - глупо. Потому что это надевание своей шапки на весь мир.

aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-07 06:53 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Не вижу противоречия с тем, что я написал, просто вид с боку.

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-08 03:35 am (UTC)
From: [identity profile] david-2.livejournal.com
Это вид с совсем другого боку. Вы заявляете об аморальности неучастия. Тогда как на самом деле участники были не более моральны, но у них был интерес. А не было бы интереса, тоже бы не участвовали. Вывод: не в морали дело. Стало быть, пенять на аморальность - глупо.

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-08 07:38 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Дело не в отсутствии интереса в какой-то конкретной войне. Они изначально выбрали неучастие в никаких войнах, никогда и ни за что. Так что дело не в отсутствии интереса к участию, а в наличии интереса к неучастию. Участие может быть и моральным, и аморальным, но в принципиальном неучастии есть, имхо, что-то нечеловеческое.

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-09 04:34 am (UTC)
From: [identity profile] david-2.livejournal.com
Дело в том, что этот интерес к неучастию в войнах есть у всех. Никакое государство не хочет воевать, лишь бы воевать. Это большая трата средств и жизней, и опять же, "война пачкает мундиры и портит строй". Но у многих в дополнение к этому интересу есть еще и интерес к участию: мировое господство, земли, колонии, ресурсы, рынки, политические дивиденды, отражение напавшего противника и т.д. И вот когда второй интерес перевешивает у них первый, тогда воюют. Почему СССР до июня 1941 не участвовал? Почему США до декабря 1941 не участвовали? Пока по ним не ударили, они сидели в стороне и ловили рыбку в мутной воде. Они что, резко стали моральными? Нет, у них второй интерес перевесил, ситуация изменилась. Так и Швейцария - если бы по ней ударили, она бы тоже участвовала. То есть швейцарцы отличаются только тем, что говорят вслух то, что другие молча думают: пока наших интересов не касается, идите вы в задницу с вашими войнами. В Нагонии негры режут друг друга? Ну и пусть режут, не наше дело. Переворот в Гаривасе? Не наше дело. А вот если они там экспроприировали нашу банановую компанию, тогда мы можем и канонерки послать. И если у кого-то большие аппетиты, и куда ни плюнешь, везде у него, болезного, сфера интересов, не военная база, так нефтяной контракт, и он любит посылать морскую пехоту и десантников в разные экзотические места под лозунгами демократии или интернационального долга, то это не значит, что кто-то с маленькими аппетитами, только чтоб мою кукушку не трогали, а ваши журавли мне не нужны - аморален и нечеловечен. Еще как бы не наоборот. :) Швейцарцы просто честные, в отличие от многих других. Как я уже сказал, все так думают и все так делают, просто они еще и говорят это вслух. Укорять их за это в аморальности означает очень особенную мораль у укоряющего. :)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Я не то что бы кровожадный или недовоевавший беклобилетник; просто получается, что идеальных соображений нет ни у кого, а швейцарцы ещё в этом и признаются. Даже если это и так ( а я думаю, что не так ) - мне уютнее жить в мире, где это не так, пусть даже это и называется альтернативной одаренностью или особенной моралью.
"Так и Швейцария - если бы по ней ударили, она бы тоже участвовала." -- интересно, план Шлиффена предусматривал нарушение нейтралитета Бельгии, Голландии, Люксембурга - но не Швейцарии ! Причём предполагалось, что его не нарушит и побеждаемая французская армия.
From: [identity profile] david-2.livejournal.com
Ну мало ли кому где уютнее жить. Я говорю про реальный мир. :) Возразить Вы же не возразили. А "уютнее жить" это Ваше право, кто ж с этим будет спорить.

Шлиффен просто шел через север, была бы в Европе немного другая география, наплевали бы и на Швейцарию.
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Реальность - дело индивидуальное и относительное :-), о чём тут возражать. Один склонен видеть идеалистические трактовки произошедшего, другой - материальные.
В Крестовых походах можно увидеть стремление пограбить Восток, а можно - величие перехлёстывающего через край европейского духа. Или - воплощение одной из фаз этногенеза. Или - начало сбычи каких-нибудь пророчеств какой-нибудь религии.
Я считаю, что идеалистичекие соображения имеют место быть как в действиях отдельных людей, так и народов/государств. Швейцарский народ из этих соображений признаёт только прагматическую самозащиту. И мне это не нравится.
From: [identity profile] david-2.livejournal.com
Я не "склонен видеть трактовки". Я говорю, как есть: остальные вели себя так же, и показываю на примерах. "Можно увидеть" это не ответ. Покажите мне, как Вашу трактовку можно увидеть во второй мировой у союзников или у немцев, про которых Вы так прочувственно написали. Возражений нет - ОК, так и запишем. :) А "не нравится" это спор о вкусах, я же не сказал, что мне нравится. :)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Навскидку : Англия вступила в войну вольной волей, сначала зачем-то дав невыполнимые гарантии Польше - а затем не дезавуировав их. Отказалась принять мирные предложения Гитлера после Дюнкерка. Помимо экономики, помимо традиционной политики англичан на континенте - было и ещё что-то, их с души воротило.
На первой стадии победы коммунизма внешнеполитические действия вполне себе объясняются не стремлением к грабежу и пр., а желанием принести счастье раб.классу других стран.
Идеалистичным мне видится решение России в 1914 г. впрячься за сербского союзника, кругом виноватого, и вообще иррациональная тяга к Проливам, из-за которой она и свернула себе шею.
С другой стороны, идеалы так удачно встроены в систему интересов, что любое "Так хочет Бог !" в неявной форме включает в себя и "Ну, и муслимов тово, пограбим".

А что это я такое про немцев прочуственно написал ? :-)
From: [identity profile] david-2.livejournal.com
Почему это невыполнимые гарантии, обычные гарантии для того времени. Не вписаться за Польшу после Чехословакии было нельзя, пацаны на районе перестали бы уважать. Это потеря политического дивиденда. И то, и англичане, и французы вписались в основном на словах, потому что реально воевать не хотели, а хотели только отметиться. Поэтому шла "странная война", пока Гитлер не решил, что пора переходить к следующему блюду. А после Дюнкерка пойти на мир означало поражение. Нам дали по морде, мы и умылись. Нет, мы империя, мы будем воевать. Мы тут главные, мы не подчинимся. Придем в себя и наваляем. Ущемление интереса налицо. Пока он был ущемлен не сильно, и шла "странная война".

"а желанием принести счастье раб.классу других стран" - свое счастье. Гитлер тоже хотел всех осчастливить, до кого сможет дотянуться, и Япония, и так далее. И даже Чингисхан. Мы им дадим правильный порядок, и всем будет лучше. Кто останется в живых. И людей правильных поставим, чтобы нас слушались, а не кого-то еще. Но это, конечно, не грабеж, нет, как можно, это идеализм. :)

"Идеалистичным мне видится решение России в 1914 г. впрячься за сербского союзника, кругом виноватого, и вообще иррациональная тяга к Проливам, из-за которой она и свернула себе шею" - чем же она иррациональная, сама по себе она рациональнее некуда.

"С другой стороны, идеалы так удачно встроены в систему интересов, что любое "Так хочет Бог !" в неявной форме включает в себя и "Ну, и муслимов тово, пограбим"" - вот именно.

"А что это я такое про немцев прочуственно написал ? :-)" - ну как же. :) "Напр,. антигитлеровские страны пролили реки крови, победили и заслуженно гордятся своей победой. Немцы совершили немыслимые преступления, сражались до последнего патрона и понесли тяжёлое наказание за содеянное. В сочетании того и другого мне видится какой-то сверхчеловеческий замысел, смысла которого мы не понимаем и, возможно, никогда и не поймём.
В сидении же на заборе во время двух последних европейских войн ( особенно последней ) мне видится уклонение от этого замысла, наглое и постыдное". Швейцарцы нагло и постыдно уклонились от сверхчеловеческого замысла, в то время как немцы честно выполняли свою роль, совершали в рамках этого замысла немыслимые преступления. :)

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-09 07:24 am (UTC)
From: [identity profile] oshein.livejournal.com
Ошибаетесь,они выбрали участвовать,но только в одной войне-за свою страну.
По-моему,самый моральный выбор.

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-09 10:41 am (UTC)
From: [identity profile] mi-b.livejournal.com
Они изначально выбрали неучастие в никаких войнах, никогда и ни за что.

это, очевидно, не верно. они подерживают вполне современную армию, с (недавно) 21 местом в мире (из 200+) по военным расходам на душу населения и мобилизационным резервом больше, чем у Британии. всю вторую мировую они просидели с полной мобилизацией. просто армия эта принципиально оборонительная.
http://www.nationmaster.com/graph/mil_exp_dol_fig_percap-expenditures-dollar-figure-per-capita

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-09 08:04 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Наличие армии не противоречит принципиальному неучастию в войнах.

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-10 08:20 am (UTC)
From: [identity profile] mi-b.livejournal.com
наличие нецеремониальной армии бессмысленно если в войнах не участвовать. а полная мобилизация во Вторую Мировую - тем более. но если вы так уверены в швейцарской приверженности бессмысленным и дорогостоящим действиям, у вас наверняка найдется ссылочка на описание этого принципа неучастия?

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-10 03:38 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Наверняка имеющаяся у меня ссылочка на швейцарскую приверженность бессмысленным и дорогостоящим действиям будет предоставлена по первому требованию после приведения ссылки на участие швейцарской нецеримониальной армии в войнах и/или боевых действиях после Венского конгресса.

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-10 04:10 pm (UTC)
From: [identity profile] mi-b.livejournal.com
участие в военных действиях:
...June 1940. In six days of aerial battles, eleven German aircraft were downed, with a loss of two Swiss aircraft and three airmen killed...In September 1944, the last Swiss airman died in combat, shot down by an American P-51 Mustang while escorting a crippled U.S. B-17 Flying Fortress to the Dübendorf airfield. During the entire war, 6,501 Allied and Axis aircraft violated Swiss airspace, 198 of which aircraft landed on Swiss soil and were interned, and 56 of which crashed...Swiss aircraft also intercepted U.S. aircraft of the United States who were off-course, (http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Swiss_Air_Force)

в войнах, действительно, не участвовали. но тут есть тонкость с логикой: если вы утверждаете, что у швейцарцев есть принцип ни в каких войнах не участвовать, то участие в войне наличие этого принципа опровергнет. Но неучастие ни в какой войне наличие принципа не доказывает

так что ссылочку на швейцарский принцип я жду

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-10 07:39 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Да, действительно - боевые действия. Но не война... Так что за "боевые действия" пока поделюсь только ссылочкой на статью "Нейтралитет" : http://ru.wikipedia.org/wiki/Нейтралитет , но в случае приведения примера войны - тайный швейцарский принцип дорогостоящих и бессмысленных действий будет обнародован ! И ещё скажу, кто Кеннеди убил
В благодарность же за Ваш урок формальной логики отплачу Вам уроком этнографии. Американская поговорка :"Если животное крякает как утка, плавает как утка, выглядит, как утка, и так уже 200 лет - то это утка."

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-10 07:58 pm (UTC)
From: [identity profile] mi-b.livejournal.com
verticalcheck: ссылочка на швейцарскую приверженность бессмысленным и дорогостоящим действиям будет предоставлена по первому требованию после приведения ссылки на участие швейцарской нецеримониальной армии в войнах и/или боевых действиях после Венского конгресса...за "боевые действия" пока поделюсь только ссылочкой на статью "Нейтралитет"

по ссылке ничего про "принципиальное неведение войны" нет.

спасибо, мне все понятно. вам, я думаю, тоже ;)

Re: aus der Not - eine Tugend.

Date: 2009-06-10 08:11 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
mi b :"наличие нецеремониальной армии бессмысленно если в войнах не участвовать"
"...в войнах, действительно, не участвовали."

спасибо, мне все понятно. вам, я думаю, тоже ;)

Но, если найдёте про войну - сразу сообщайте !
Edited Date: 2009-06-10 08:11 pm (UTC)

Date: 2009-06-07 07:30 pm (UTC)
From: [identity profile] oshein.livejournal.com
Действиетельно,вот же ж ублюдки,все люди как люди-геноцидят друг-друга по-чём зря,а эти в сторонке сидят и в веселухе не участвуют!

Со-времени войн Наполеона,Карла 12-го,Чингисхана,Цезаря,Александра Македонского и других не менее достойных людей прошло 200 лет и больше.
Ну и,вам что-то понятно? ;)

Date: 2009-06-08 07:53 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
1. Ага. Адам отказался совершать первородный грех - мол, ну его нах. Вслед за ним целая страна не создаёт кармы. Вот только они тогда и тени не отбрасывают - "нечеловеческое, слишком нечеловеческое" получается.
2. Может, и не понятнее ( мне ), но, стоя на пепелище, наверняка ничего путёвого не надумаешь.
Не случайно еврейская религиозная мысль до сих пор не дала ответа о причинах Катастрофы - просто рано ешё, имхо.

Date: 2009-06-09 07:20 am (UTC)
From: [identity profile] oshein.livejournal.com
1.(задумчиво)Пойти что-либо зарезать кого-нибудь? А то слишком скушно живу и мало кармы отбрасываю...
2.Дала,причём как минимум 3:Отход от веры,отсутствие своего государства,один Бог ведает
Пока что ни один ответ не был принят всеми,а лет через 200 может и будет принят.
Потому что под "ответом" в данном случае понимается субъективное мнение некоего раввина,принятого другими раввинами и растиражированное в паству в качестве истины в последней инстанции.

Date: 2009-06-09 08:31 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
1. - нинада :-)
2. 1 - неубедительно, 2 - нерелигиозный ответ, 3 - вообще не ответ, хотя мне нравится больше всего.

Date: 2009-06-10 12:15 pm (UTC)
From: [identity profile] oshein.livejournal.com
1. Это вам не убедительно,а многие религиозные авторитеты,может даже большинство,считают что дело именно в этом.
Кстати,"синат хинам" как причина разрушения Второго Храма вам тоже кажется неубедительной?
А между тем эта версия-единственно правильная,насколько я знаю,с точки зрения иудаизма.
2.Частично и религиозный тоже-для кипот сругот.
3.Тем не менее,именно такой ответ дал Любавичский раввин Менахем Мендель Шнеерсон,да и не он один.

Date: 2009-06-10 03:49 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
1. Конечно, мне неубедительно, других критериев у меня нет. "У меня нет для вас другого себя".Насчёт Второго храма - не знаю, не берусь судить.
2. Араб по десять раз на дню приговаривает, что "Аллах велик", но объясняет ли он тем самым что-то ? В лучшем случае - признаёт величие и непостижимость окружающего - что, конечно, тоже похвально.

Date: 2009-06-23 12:30 am (UTC)
From: [identity profile] scaredy-cat-333.livejournal.com
Наглое уклонение от кровавого замысла? Я б таки гордился.

В Швейцарии, впрочем, не был. Но Стокгольм - очень хорош...

Date: 2009-06-09 11:16 am (UTC)
From: [identity profile] magrib.livejournal.com
Если бы в 1914 году Российская империя вместо благородного вступления в войну заняла нейтральную позицию, ее бы очень стыдили Англия и Франция. Между тем, именно эта позиция, сохранила бы страну и обогатила бы существенно. Впрочем, к чему сослагательное наклонение.

А другой пример уже из реальной истории. В 1914 году Люксембург вступил в ПМВ на стороне Германии. Более того, ставка Генштаба находилась именно в Люксембурге. После окончания войны Франция порывалась "закрыть" Люксембург, расчленив его между Францией, Бельгией и Голландией. Только благодаря сдерживающему влиянию США и Великобритании этого не произошло.

Швейцарии это надо?

Date: 2009-06-09 08:00 pm (UTC)
From: [identity profile] verticaltreck.livejournal.com
Россия не могла занять нейтральную позицию - её интересы были ущемлены, и до Проливов иначе как было добраться ?
Люксембург не выступал на стороне Германии в Первой мировой, он был ею оккупирован.

Profile

verticaltreck

January 2026

S M T W T F S
     123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 25th, 2026 10:55 pm
Powered by Dreamwidth Studios