"В вапняровской малине они остановились"

[verticaltreck]

Вчера слушал по радио воспоминания выжившего в Литве под германской оккупацией старика, в то время - ребёнка. Для обозначения сделанного детьми убежища, схорона, где они пересидели несколько чреватых эксцессами последних дней, он использовал слово "малине". Откуда, спрашивается, у литваков это жовиальное одесское "малина", они же до войны под Советами были меньше года ?
Ну, в общем, так я и понял, что "малина" - это идишированая מילונה , а вы это и без меня знали.

Comments

[verticaltreck.livejournal.com]

"Тогда рабами блатными были мы, а ныне - свободные люди." :-))
Вы - германист ?

[kassandra-1984.livejournal.com]

Германист я, точно.

[verticaltreck.livejournal.com]

Внимание и уважение мнению германиста.
Тем не менее, большая часть лексики идиша - германская, а не наоборот, литературный канон немецкого существовал, мягко говоря, немного раньше "начала 20 века", культурно-политическая и общественная жизнь германских государств велась на немецком. Пруссаки понимали швабов, а вот мои родственники-литваки родственников-одесситов на жаргоне понимали не всегда, по их рассказам.
Для жизни в местечке, может, хватало и идиша, а вот для выхода в мир - ну, или хотя бы в город - уже требовался немецкий.
Поэтому я и назвал его более высоким в сравнении с идишем.

[kassandra-1984.livejournal.com]

Насчет кто кого понимал... Перечтите Будденброков, как бедная Тони, уроженка Гамбурга, в Баварию сходила на минуточку замуж. А насчет выхода в город - так евреев в Германии было мало. Те, что там жили, немецкий знали, разумеется, тоже, но большинству-то надо было "тоже" знать скорее польский, украинский, румынский...