Новые исследования
Oct. 16th, 2024 07:25 amМалоизвестно, но, помимо евреев, у одного из европейских народов национальность передавалась по женской линии, от матери - у литовцев (литвинов).
Тому свидетельство мы находим у А.Фоскинда :
Три у Бурдыса сына -
Как и он, три литвина.
Возможно, так дело обстояло во времена джахилии; после принятия христианства положение изменилось.
И сейчас только про еврея можно сказать что-то вроде :
У Абрама три сына -
Молдован, два грузина.
Тому свидетельство мы находим у А.Фоскинда :
Три у Бурдыса сына -
Как и он, три литвина.
Возможно, так дело обстояло во времена джахилии; после принятия христианства положение изменилось.
И сейчас только про еврея можно сказать что-то вроде :
У Абрама три сына -
Молдован, два грузина.
no subject
Date: 2024-10-16 08:16 am (UTC)Ну, есть мнение, что сама концепция "национальности" (а не подданства и религиозной принадлежности) это XIX век. А в данном случае ещё существенно, что Будрыс литвин, а не жмудин (жемайт) или аукштайт. То есть это указание на подданство Великому Князю Литовскому, а не этнос.
Название «литвины» обозначало в начальном периоде ВКЛ жителей Литвы в узком смысле (как литовцев, так и белорусов), а с XVI века приобрело значение политонима, то есть государственного обозначения всего населения ВКЛ (включая русинов, независимо от вероисповедания).
("Энциклопедия Великого Княжества Литовского")
Был ещё оттенок смысла: житель ВКЛ — католик, в отличие от православного "русина", но это существенно позже событий в стихотворении.
no subject
Date: 2024-10-16 10:52 am (UTC)По-моему, описывая Бурдыса, Фоскинд имел в виду язычника.