Зэки по духу. А.И.Солженицын о чеченах
Jan. 5th, 2011 08:22 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
verticaltreckЧеченов не упрекнешь, чтоб они когда-нибудь служили угнетению...
... чечены. Тяжелы они для окружающих жителей,... грубы, дерзки, русских откровенно не любят. Но стоило кенгирцам проявить независимость, мужество -- и расположение чеченов тотчас было завоёвано! Когда кажется нам, что нас мало уважают, -- надо проверить, так ли мы живём...
Но была одна нация, которая совсем не поддалась психологии покорности -- не одиночки, не бунтари, а вся нация целиком. Это -- чечены...
Мы уже видели, как они относились к лагерным беглецам. Как одни они изо всей джезказганской ссылки пытались поддержать кенгирское восстание.
... изо всех спецпереселенцев единственные чечены проявили себя з э к а м и по духу. После того как их однажды предательски сдёрнули с места, они уже больше ни во что не верили. Они построили себе сакли -- низкие, тёмные, жалкие, такие, что хоть пинком ноги их, кажется, разваливай. И такое же было всё их ссыльное хозяйство -- на один этот день, этот месяц, этот год, безо всякого скопа, запаса, дальнего умысла. Они ели, пили, молодые еще и одевались. Проходили годы -- и так же ничего у них не было, как и в начале. Никакие чечены нигде не пытались угодить или понравиться начальству -- но всегда горды перед ним и даже открыто враждебны. Презирая законы всеобуча и те школьные государственные науки, они не пускали в школу своих девочек, чтобы не испортить там, да и мальчиков не всех. Женщин своих они не посылали в колхоз. И сами на колхозных полях не горбили. Больше всего они старались устроиться шофёрами: ухаживать за мотором -- не унизительно, в постоянном движении автомобиля они находили насыщение своей джигитской страсти, в шофёрских возможностях -- своей страсти воровской. Впрочем, эту последнюю страсть они удовлетворяли и непосредственно. Они принесли в мирный честный дремавший Казахстан понятие: "украли", "обчистили". Они могли угнать скот, обворовать дом, а иногда и просто отнять силою. Местных жителей и тех
ссыльных, что так легко подчинились начальству, они расценивали почти как ту же породу. Они уважали только бунтарей.
И вот диво -- все их боялись. Никто не мог помешать им так жить. И власть, уже тридцать лет владевшая этой страной, не могла их заставить уважать свои законы...
Мы, европейцы, у себя в книгах и в школах читаем и произносим только высокомерные слова презрения к этому дикому закону, к этой бессмысленной жестокой резне. Но резня эта, кажется, не так бессмысленна: она не пресекает горских наций, а укрепляет их. Не так много жертв падает по закону кровной мести -- но каким страхом веет на всё окружающее! Помня об этом законе, какой горец решится оскорбить другого п р о с т о т а к, как оскорбляем мы друг друга по пьянке, по распущенности, по капризу? И тем более какой не чечен решится связаться с чеченом -- сказать, что он -- вор? или что он груб ? или что он лезет без очереди ? Ведь в ответ может быть не слово, не ругательство, а удар ножа в бок! И даже если ты схватишь нож (но его нет при тебе, цивилизованный), ты не ответишь ударом на удар: ведь падёт под ножом вся твоя семья! Чечены идут по казахской земле с нагловатыми глазами, расталкивая плечами -- и "хозяева страны" и нехозяева, все расступаются почтительно. Кровная месть излучает поле страха -- и тем укрепляет свою маленькую горскую нацию.
... чечены. Тяжелы они для окружающих жителей,... грубы, дерзки, русских откровенно не любят. Но стоило кенгирцам проявить независимость, мужество -- и расположение чеченов тотчас было завоёвано! Когда кажется нам, что нас мало уважают, -- надо проверить, так ли мы живём...
Но была одна нация, которая совсем не поддалась психологии покорности -- не одиночки, не бунтари, а вся нация целиком. Это -- чечены...
Мы уже видели, как они относились к лагерным беглецам. Как одни они изо всей джезказганской ссылки пытались поддержать кенгирское восстание.
... изо всех спецпереселенцев единственные чечены проявили себя з э к а м и по духу. После того как их однажды предательски сдёрнули с места, они уже больше ни во что не верили. Они построили себе сакли -- низкие, тёмные, жалкие, такие, что хоть пинком ноги их, кажется, разваливай. И такое же было всё их ссыльное хозяйство -- на один этот день, этот месяц, этот год, безо всякого скопа, запаса, дальнего умысла. Они ели, пили, молодые еще и одевались. Проходили годы -- и так же ничего у них не было, как и в начале. Никакие чечены нигде не пытались угодить или понравиться начальству -- но всегда горды перед ним и даже открыто враждебны. Презирая законы всеобуча и те школьные государственные науки, они не пускали в школу своих девочек, чтобы не испортить там, да и мальчиков не всех. Женщин своих они не посылали в колхоз. И сами на колхозных полях не горбили. Больше всего они старались устроиться шофёрами: ухаживать за мотором -- не унизительно, в постоянном движении автомобиля они находили насыщение своей джигитской страсти, в шофёрских возможностях -- своей страсти воровской. Впрочем, эту последнюю страсть они удовлетворяли и непосредственно. Они принесли в мирный честный дремавший Казахстан понятие: "украли", "обчистили". Они могли угнать скот, обворовать дом, а иногда и просто отнять силою. Местных жителей и тех
ссыльных, что так легко подчинились начальству, они расценивали почти как ту же породу. Они уважали только бунтарей.
И вот диво -- все их боялись. Никто не мог помешать им так жить. И власть, уже тридцать лет владевшая этой страной, не могла их заставить уважать свои законы...
Мы, европейцы, у себя в книгах и в школах читаем и произносим только высокомерные слова презрения к этому дикому закону, к этой бессмысленной жестокой резне. Но резня эта, кажется, не так бессмысленна: она не пресекает горских наций, а укрепляет их. Не так много жертв падает по закону кровной мести -- но каким страхом веет на всё окружающее! Помня об этом законе, какой горец решится оскорбить другого п р о с т о т а к, как оскорбляем мы друг друга по пьянке, по распущенности, по капризу? И тем более какой не чечен решится связаться с чеченом -- сказать, что он -- вор? или что он груб ? или что он лезет без очереди ? Ведь в ответ может быть не слово, не ругательство, а удар ножа в бок! И даже если ты схватишь нож (но его нет при тебе, цивилизованный), ты не ответишь ударом на удар: ведь падёт под ножом вся твоя семья! Чечены идут по казахской земле с нагловатыми глазами, расталкивая плечами -- и "хозяева страны" и нехозяева, все расступаются почтительно. Кровная месть излучает поле страха -- и тем укрепляет свою маленькую горскую нацию.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-01-05 06:34 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-05 06:43 pm (UTC)"– Знаете, – заговорил я, – если история нас чему-нибудь учит, так это тому, что все пытавшиеся обустроить Россию кончали тем, что она обустраивала их. Причем, как бы это сказать, далеко не по лучшим эскизам.
– Правильно, – сказал господин. – Вот именно поэтому и надо думать, как нам обустроить ее так, чтобы этого больше не происходило."
no subject
Date: 2011-01-05 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-05 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-05 06:37 pm (UTC)***
Солженицын-то не дурак был, не восхищается он.
***
Дети гор...
***
Если чечен с гнильцой, это палестинец.
no subject
Date: 2011-01-05 06:45 pm (UTC)Арабы долго были под турками и, до Лоуренса, особо не выкаблучивались.
Про чеченцев такого не скажешь.
no subject
Date: 2011-01-05 06:46 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-05 07:13 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-05 06:38 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-05 06:50 pm (UTC)А именно - в контексте остальных произведений Солженицына.
Для него любой, кто хоть в какой-то степени противостоит (следуя любым убеждениям) советской власти, уже достоин уважения.
Хозяину молотка везде видится гвоздь...
no subject
Date: 2011-01-05 07:20 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-05 07:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-01-06 04:58 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-06 09:49 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-06 10:08 am (UTC)no subject
Date: 2011-01-06 10:11 am (UTC)Вместе с тем нужно отметить, что Солженицын, который был настолько против совка, сам совок.
Идеи индивидуализма ему чужды.
Впрочем, не только Солженицын. Например, Березовский тоже совок, каких поискать.
no subject
Date: 2011-01-06 05:45 pm (UTC)еврейсовок ?"no subject
Date: 2011-01-06 04:04 pm (UTC)Тут есть о чем поразмыслить, отбросив вилку "хвалит-ругает".
Чего точно не скажешь о чеченцах (ну, в том виде, как они тут описаны - я живых не очень-то знаю) - что они шакалы. А вот о наших тут (как бы назвать?) красавцах только это и можно сказать.
no subject
Date: 2011-01-06 06:02 pm (UTC)Арабы трусливы и продажны, что очень удобно.
А о чеченцах - говорю это по своему армейскому опыту - этого не скажешь, и русским повезло гораздо меньше.
Я с ужасом ожидаю, чем вся петрушка на Северном Кавказе закончится, потому что сейчас там ничего не закончено.
Все варианты - плохие.