События с Ешу - были. После них последовал массовый переход к единобожию многих народов, и с тех пор человек "умирает не под забором, а у себя в истории"(Б.Пастернак). Евреи со времён синайского откровения не умирают под забором, поэтому для нас это просто было излишним, и всё. Я, благодаря советскому воспитанию, религиозного чувства начисто лишён, и если вместо него что-то и есть, то это эстетическое чувство. С этой точки зрения и Библия, и Новый Завет мне интересны. Я думаю, что наши представления о Нём настолько ограничены нашей природой, что мы немало удивимся, узрев Его. И ещё - я не думаю, что Его занимают богословские споры.:-))
Нууууу, я так понимаю, что Вы - не христианин? Тогда я смогу вести хоть какие-то разговоры на эту тему, потому как я-то точно иудейка, а иудеям запрещено вступать в религиозные диспуты с иноверцами. Кроме этого мне и самой глубоко пофигу христианские (равно и выкрестов из евреев) домыслы по поводу и без.
Итак. Какие события с Ешу иы имеем в виду? Что был во времена того Храма некий мужик, о котором нету ни одного подлинного документа современников (потому как евангелисты современниками событий НЕ БЫЛИ совершенно точно), но ПРЕДАНИЯ гласят, что он-де был сыном Б-жиим во плоти? А кто из нас не сын(дочь) Б-жия?! Только те, чьим отцом был дедушка Дарвин и его теория эволюции видов из зеленой водоросли через приматов в академики Фоменки и пр. пр. пр.
Ну так я согласна, что были некии события, закончившиеся распятием ПО РИМСКОМУ ОБЫЧАЮ некоего мужика из иудеев за то, что болтал неугодное против кесаря. Римляне не особо цацкались с населением подвластных провинций, Спартака вона тоже распяли за его идеи, и не одного его - римские дороги сплошь были уставлены крестообразными виселицами, откуда сгнивших трупов снимали по мере надобности и вешали туда свежих. Думаю, русским православным христианам было бы гораздо более с руки назначить себе в боги именно Спартака, он хоть происходил из древних предков нонешних болгар, которые хоть в каком-то славянском родстве с русскими состоят, не то, что наш бедный шатун Ешу, к ним ваще никакого отношения не имеющий ни этнографически, ни генетически, ни географически. Но ежели кому охота молиццо на мертвого еврея - это их личное дело. Правда, у меня сложилось мнение, что Ешу именно тем и привлекателен, что он - МЕРТВЫЙ еврей, причем давно уже. В этом сказалась исконная подкорочная мечта русского антисемита об нашей еврейской доле - всех бы нас посмертно полюбили бы. Кстати добавлю, что никакого единобожия в христианстве нет, тк имееццо еще и мать ево, а также отчим Йосеф-плотник, что вместе с голубем, полюблявшим прелесную иудеянку до ее полного обеременения, составляет квадригу, а не троицу, на которой весь христианский мир устремляеццо в небеса, в объятия мертвого нищасного нашего соотечественника. Н-да...вот так можно упомянутому Игнату и передать, чтобы претензий к нам более не имелось, что вряд ли возможно... ;-)))
"Первой рекацией дельного русского администратора должна быть реакция матерная" - кажется, Салтыков-Щедрин. А Игнат, хоть и не русский, но аднинистратор какой-никакой :-))
Но кто он, этот господин, в принцыпе? Это кто-то известный или Ваш френд по ЖыЖам? А то я вцепилась в Ваш пасук начальный, развела опровержений всяких, а может и не стоит оно того, или наоборот - Вам неприятно, что он в моих(незнакомой тетки) глазах не выглядит фигурой? А?!
это многолетний мой товарищ.:-)) ЖЖ не ведёт, и едва ли много кому известен. Я иногда цитирую в ЖЖ и в жизни его выражения - мне нравится. Согласитесь, в его изначальной фразе больше экспрессии и самодостаточности, чем в нашей с Вами последующей переписке.
Естественно! Ведь у него от чистого серца, а у нас интеллектуальные игры! И потом, как я могу себе позволять бОльшую экспрессию сразу, с наезду?! Вы меня тока-тока прифрендили, а я ж всетки дама кака-никака, я должна сначала манерно себя демонстрировать, и уже только потом показать свой волчий (змеиный, тигриный, драконий...) оскал.
Личное вИдение
Date: 2006-04-22 01:28 pm (UTC)Я, благодаря советскому воспитанию, религиозного чувства начисто лишён, и если вместо него что-то и есть, то это эстетическое чувство. С этой точки зрения и Библия, и Новый Завет мне интересны. Я думаю, что наши представления о Нём настолько ограничены нашей природой, что мы немало удивимся, узрев Его.
И ещё - я не думаю, что Его занимают богословские споры.:-))
Re: Личное вИдение
Date: 2006-04-22 01:51 pm (UTC)Тогда я смогу вести хоть какие-то разговоры на эту тему, потому как я-то точно иудейка, а иудеям запрещено вступать в религиозные диспуты с иноверцами.
Кроме этого мне и самой глубоко пофигу христианские (равно и выкрестов из евреев) домыслы по поводу и без.
Итак. Какие события с Ешу иы имеем в виду?
Что был во времена того Храма некий мужик, о котором нету ни одного подлинного документа современников (потому как евангелисты современниками событий НЕ БЫЛИ совершенно точно), но ПРЕДАНИЯ гласят, что он-де был сыном Б-жиим во плоти? А кто из нас не сын(дочь) Б-жия?!
Только те, чьим отцом был дедушка Дарвин и его теория эволюции видов из зеленой водоросли через приматов в академики Фоменки и пр. пр. пр.
Ну так я согласна, что были некии события, закончившиеся распятием ПО РИМСКОМУ ОБЫЧАЮ некоего мужика из иудеев за то, что болтал неугодное против кесаря.
Римляне не особо цацкались с населением подвластных провинций, Спартака вона тоже распяли за его идеи, и не одного его - римские дороги сплошь были уставлены крестообразными виселицами, откуда сгнивших трупов снимали по мере надобности и вешали туда свежих.
Думаю, русским православным христианам было бы гораздо более с руки назначить себе в боги именно Спартака, он хоть происходил из древних предков нонешних болгар, которые хоть в каком-то славянском родстве с русскими состоят, не то, что наш бедный шатун Ешу, к ним ваще никакого отношения не имеющий ни этнографически, ни генетически, ни географически.
Но ежели кому охота молиццо на мертвого еврея - это их личное дело.
Правда, у меня сложилось мнение, что Ешу именно тем и привлекателен, что он - МЕРТВЫЙ еврей, причем давно уже. В этом сказалась исконная подкорочная мечта русского антисемита об нашей еврейской доле - всех бы нас посмертно полюбили бы.
Кстати добавлю, что никакого единобожия в христианстве нет, тк имееццо еще и мать ево, а также отчим Йосеф-плотник, что вместе с голубем, полюблявшим прелесную иудеянку до ее полного обеременения, составляет квадригу, а не троицу, на которой весь христианский мир устремляеццо в небеса, в объятия мертвого нищасного нашего соотечественника.
Н-да...вот так можно упомянутому Игнату и передать, чтобы претензий к нам более не имелось, что вряд ли возможно...
;-)))
no subject
Date: 2006-04-22 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-22 02:08 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-22 02:42 pm (UTC)А Игнат, хоть и не русский, но аднинистратор какой-никакой :-))
no subject
Date: 2006-04-22 02:58 pm (UTC)Кто он НАМ?! Я тоже кой-где амнистратор, так кому от этого тесно думать иначе, чем я?
no subject
Date: 2006-04-22 03:34 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-22 03:46 pm (UTC)Это кто-то известный или Ваш френд по ЖыЖам?
А то я вцепилась в Ваш пасук начальный, развела опровержений всяких, а может и не стоит оно того, или наоборот - Вам неприятно, что он в моих(незнакомой тетки) глазах не выглядит фигурой?
А?!
Игнат -
Date: 2006-04-22 04:05 pm (UTC)Согласитесь, в его изначальной фразе больше экспрессии и самодостаточности, чем в нашей с Вами последующей переписке.
Re: Игнат -
Date: 2006-04-22 04:33 pm (UTC)И потом, как я могу себе позволять бОльшую экспрессию сразу, с наезду?! Вы меня тока-тока прифрендили, а я ж всетки дама кака-никака, я должна сначала манерно себя демонстрировать, и уже только потом показать свой волчий (змеиный, тигриный, драконий...) оскал.
;^))