Поверхностные аналогии
Nov. 25th, 2009 06:00 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
verticaltreckПомнится, в Китае не позже чем со времени династии Тан существует закон, запрещающий выплачивать разбойникам выкуп за похищенных ими государственных чиновников - с понятной целью сделать таковые похищения экономически бессмысленными, и тем самым прекратить их.
Еврейский же закон одобряет выкуп пленных соплеменников, требуя лишь торговаться, добиваясь выкупа по реально сложившейся на пленников цене, а не по завышенной - чтобы не поощрять дальнейшие захваты евреев. То есть вопрос оставлен на усмотрение выкупающего, склонного добиться освобождения "своего" пленного хоть бы и повышением цены.
Даже не сомневаясь в том, что китайский закон неоднократно нарушался, в целом становится понятно, почему Китай имеет более чем трёхтысячелетнюю непрерывную государственность, и почему еврейский народ таковой не имеет.
Еврейский же закон одобряет выкуп пленных соплеменников, требуя лишь торговаться, добиваясь выкупа по реально сложившейся на пленников цене, а не по завышенной - чтобы не поощрять дальнейшие захваты евреев. То есть вопрос оставлен на усмотрение выкупающего, склонного добиться освобождения "своего" пленного хоть бы и повышением цены.
Даже не сомневаясь в том, что китайский закон неоднократно нарушался, в целом становится понятно, почему Китай имеет более чем трёхтысячелетнюю непрерывную государственность, и почему еврейский народ таковой не имеет.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-11-29 07:06 pm (UTC)Как раз то, что после ударов падали, но поднимались, еще больше показывает на прошлый вектор. И после вавилонского изгнания вернулись, и против греков поднимались Маккавеи, и против римлян было восстание рассеяния, Великое восстание и восстание Бар-Кохбы - через 60 лет после разгрома Великого восстания и разрушения Храма. И всегда политическая независимость сопровождалась и обычными для этого завоеваниями, попытками расширения территории и обращением завоеванных. Плюс мирное культурное влияние, как жаловался Сенека, "Рим объевреился", было много прозелитов. :) Потом эту нишу заняли христиане. И даже после разгрома и уничтожения еврейского центра в Палестине были Химьяр, хазары, берберы и другие мелкие местные еврейские царства, обращения иноверцев и восстания в Эфиопии, Персии и других местах. Но в целом после разгрома в Палестине установился другой вектор. Книга вместо Храма, и внутреннее развитие вместо внешнего. Но для этого врагам пришлось старый вектор вырезать под корень и выкорчевать, он был очень живой и заядлый. :)