verticaltreck | Три версии предательства Иуды (С)

Незадачливый руководитель небольшого ближневосточного г., перед тем, как уйти в давно ожидаемую отставку и предстать перед судом по обвинению в ряде корыстных преступлений, даёт пространное интервью, в котором пропагандирует идеи, никогда официально не разделявшиеся политиками общенационального уровня и лежащие далеко за пределами национального консенсуса.
Мне приходят в голову несколько объяснений случившегося.
Нормативное объяснение. Публичный политик считает нужным поделиться с народом теми соображениями, к которым он пришёл в результате своей завершившейся карьеры, несмотря на то или в особенности потому, что эти выводы из совершённого им явным образом не следуют.
Конспиративное объяснение. Накануне суда закончивший карьеру политик пытается заручиться поддержкой судебной системы продвижением взглядов, которые, как считается, эта системы разделяет, в надежде на смягчение наказания.
И есть ещё одно объяснение, наиболее мне симпатичное, но вероятное скорее в реалиях Дальнего, нежели Ближнего, Востока.
Руководитель, осознавший свою политическую смерть, начинает действовать, как самурай, - ведь самураю предписывается вести себя так, как будто он уже умер - и стремится уничтожить или хотя бы ослабить то, что видит главной опасностью для своего сюзерена. Понимая специфичность своего положения, Эхуд-сан не наносит удар катаной и не проводит стремительный ёко-гэри ; муж совета, а не войны, он со страстной убеждённостью излагает взгляды, которых он не разделяет и которые считает страшной угрозой для общества. Целью последнего боя самурая Ольмерта является не защита, а компроментация излагаемой им позиции - посредством связывания с нею своего недоброго имени.
Воля ваша, но мне видится в этом что-то величественное.