Новые исследования

Поговорив в умным idelsong'ом, узнал, что традиционное еврейское понимание "Песни Песней" - "как истории любви между мужчиной-Всевышним и женщиной - народом Израиля".  А я-то думал, что Бабель просто  потешается в "Закате"  :
"АРЬЕ-ЛЕЙБ. Ночью искала я на ложе моём. Кого искала? - учит нас Рашэ.
 МАЛЬЧИК. Рашэ учит нас - искала Тору."  -
а оказывается, всё это вполне всерьёз.
Удивительная способность еврейского народа увидеть в "Песни песней" вместо любовной лирики с выраженными эротическими коннотациями  -  постоянный предмет своей озабоченности, т.е. свои взаимоотношения с Богом, позволяет расширить известное интеллектуально-ментальное упражнение, предложенное моим всем в "Пьере Менаре" : рассмотривать произведения как написанное другим автором другой эпохи. Не ограничиваясь этим, можно попробовать прочитать "Короля Лира" как, допустим, конфуцианский трактат,  или "Войну и мир" в авторстве Мартина Лютера или его же Кинга, "Шерлока Холмса" - как манифест гомосексуальной любви и пр.